陵节而施是顺序性还是阶段性_陵节而施

来源:互联网 2023-08-15 13:04:26

1、不陵节而施的意思是:不超过学的人的接受能力而进行(教育)。

2、不陵节而施出自《礼记·学记》不陵节而施之谓孙(xùn):不超过学的人的接受能力而进行(教育),叫做合乎顺序。

3、陵,超越。


【资料图】

4、节,限度。

5、孙,通“逊”,顺。

6、指教育中要遵循 循序渐进 的教学原则。

7、拓展资料大学始教.皮弁(biàn)祭菜.示敬道也.《宵(小)雅》肄三.官其始也.入学鼓箧(qiè).孙(逊)其业也.夏(jiǎ,槚)楚二物.收其威也.未卜禘.不视学.游其志也.时观而弗语.存其心也.幼者听而弗问.(学不躐等)也.此七者.教之大伦也.记曰.凡学.官先事.士先志.其此之谓乎.解释:大学开学的时候,学生都穿著礼服,以苹藻之菜祭祀先圣先师,表示尊师重道;先练习《诗·小雅》【中的】《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》三首诗歌,劝勉学生以“莅官、事上”之道;击鼓召集学生,正式打开书箧(书包),希望学生以谦逊谨慎的态度学习;夏楚两物(教鞭。

8、【夏:榎,槚,茶树。

9、楚:荆条】)是用来警惕鞭策学生,收到整肃威仪的效果;夏天的大祭(天子祭天)未实施以前,天子、诸侯不急着到学校去视察,为的是让学生有充足的时间发展志向;教师常常观察学生,但是并不轻易发言,等到适当的时候再加以指导,是要使学生自动自发(《论语·述而》:不愤不启,不悱不发);至于年幼的学生,只听讲而不能乱发问,是因为学习要按照进度顺序(次第)进行。

10、这七项是教学的大道理,非常重要。

11、古书说:凡学习做官,领导人民,先学习管理事情,要作一个读书人先学习立志。

12、就是这个意思。

13、(志者存心也,志气志气,志者气之导,心之引也。

14、)2、大学之法.禁于未发之谓豫.当其可之谓时.不陵节而施之谓孙(逊).相观而善之谓摩.此四者.教之所由兴也.解释:大学教人的方法,在一切邪恶的念头未发生之前,就用礼来教育,来约束禁止,这就是预备、防备的意思(古德所谓防患于未然是也)。

15、当学生可以教诲的时候才加以教导,就叫做合乎时宜。

16、依据学生的程度,不跨越进度,不超出其能力来教导,就叫做循序渐进。

17、使学生互相观摩而学习他人的长处,就叫做切磋琢磨。

18、这四种教学方法,是教育之所以兴盛的原因。

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